Dynamics & Structure of Islamic Model

 

Dynamics & Structure of Islamic Model

اسلامی ماڈل کی حرکیات

معاشرے کے اسلامی تصور کو معاشرے کے کچھ تصورات سے بری نہیں کیا جاسکتا ، جنھیں اسلام نے برقرار رکھا ہے۔ اسلامی ریاست مشرکیت سے توحید کی طرف ، قانون کے ذریعہ حکمرانی سے ، قانون کے ذریعہ حکمرانی سے ، قدرتی رشتوں سے اس کی اخلاقی اور روحانی رفاقت سے وابستہ فطری تعلقات سے ، فطری بادشاہت سے اقتدار کے سپرد ہونے کے ایک عظیم معاشرتی عمل کا خاتمہ ہے۔ اللہ سبحانہ وتعالی عربی اصطلاح میں اس کا مطلب شرک سے توحید سے جہلیا سے شریعت اسابییہ سے تقوی تک اور مولک سے ولایت تک کی نقل و حرکت ہے۔ "ایک راسخ العقیدہ مسلم معاشرے کے لئے ، تاریخ وہ عمل تھا جس کے ذریعہ مذہبی لاعلمی کے معاشرے کو ، دنیاوی خاتمے کی ہدایت ، فطری یکجہتی کے ساتھ مل کر اور بادشاہوں کے زیر اقتدار ، مثالی مسلمان معاشرے نے اس کی جگہ لے لی۔ تاہم مرکزی مسئلہ یہ تھا کہ اللہ کی مرضی کا مجسمہ (ایس ڈبلیو ٹی) جس طرح قرآن ، تاریخ ، معاشرے اور ریاست میں نازل ہوا ہے۔

The Structure of Islamic Model

i. Sovereignty of Allah (S.W.T)

 اسلامی ماڈل کی ساخت

i. اللہ کی خودمختاری (S.W.T)

اسلامی ریاست میں ، خودمختاری اللہ کی ذات پر ہے (ایس ڈبلیو ٹی) اس کا مطلب یہ ہے کہ قرآن مجید میں دیئے گئے احکام ریاست کا قانونی اور آئینی فارمولا اخذ کرنے کا واحد ذریعہ ہوں گے۔ ایک اسلامی ریاست نہ تو بادشاہ ہوسکتی ہے ، نہ ہی حکومت اور نہ ہی سیکولر جمہوریت۔ یہ ایک "کنٹرول شدہ جمہوریت" پر مبنی ہے جس کا مطلب یہ ہے کہ قرآنی احکامات سرزمین کا مطلق ، ناقابل فراموش سپریم قانون تشکیل دیتے ہیں اور لوگ اپنی آزادی کو قرآن کی نافذ حدود میں رہتے ہیں۔

ii. The Sunnah and Hadith

سنت و حدیث

اسے نبی کی روایت کہا جاتا ہے اور یہ دوسری اور بلاشبہ ایک ثانوی ہے ، جس سے اسلامی قانون تیار کیا جاتا ہے۔ سنت کا لغوی معنی ایک طریقہ ، حکمرانی یا طرز عمل ہے۔ لہذا ، اپنے اصل معنی میں ، سنت رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے اقوال اور احادیث کی نشاندہی کرتی ہے لیکن درحقیقت دونوں ہی جڑوں کا احاطہ کرتی ہیں اور ان کے عمل ، طریقوں اور اقوال پر لاگو ہوتی ہیں۔ حدیث سنت کا بیان اور ریکارڈ ہے: لیکن اس کے علاوہ ، اسلام کے مختلف نبی اور تاریخی عناصر پر مشتمل ہے۔ چونکہ قرآن پاک عام طور پر اسلام کے وسیع اصولوں یا لوازمات سے متعلق ہے اس کی تفصیلات عموما سنت رسول کے ذریعہ فراہم کی جاتی ہیں۔

iii. Ijtihad

 اجتہاد

جبکہ شریعت ایک مکمل ضابط حیات ہونے کے بارے میں روایتی روایتی عقائد کو مدنظر رکھتے ہوئے۔ اسد (1961) آزاد قانون سازی کے لئے زیادہ سے زیادہ گنجائش کے لئے زبردستی بحث کرتا ہے۔ انہوں نے زور دیا کہ اصل شریعت میں قرآن سنت پر مبنی بہت کم قوانین شامل ہیں۔ باقی ہر دور کے اجتہاد کے نتیجے میں قوانین ہیں۔ سابقہ ​​مسلم اسکالروں کی آزادانہ استدلال پر مبنی اس طرح کے قوانین کی کوئی مقدس قدر نہیں ہے اور اسی وجہ سے ، اسے تبدیل اور تبدیل کیا جاسکتا ہے۔ عارضی علاقوں میں ہر نسل کو اجتہاد کا استعمال کرنے کا حق ہے۔ لہذا اجتہاد وہ تیسرا ذریعہ ہے جہاں سے قوانین تیار کیے گئے ہیں۔ مندرجہ ذیل حدیث کو اسلام میں اجتہاد کی بنیاد قرار دیا گیا ہے۔

 

یمن کا گورنر مقرر ہونے پر معاذ بن جبل سے رسول اللہ نے بطور قاعدہ پوچھا کہ وہ فیصلہ کریں گے۔ اس نے جواب دیا "قرآن کے قانون سے"۔ “لیکن اگر آپ کو قرآن مجید میں کوئی ہدایت نہیں ملتی ہے۔ آپ کس طرح فیصلہ کریں گے "، رسول اللہ نے پوچھا۔ اس نے جواب دیا ، "میں حدیث و سنت کا اطلاق کروں گا"۔ "لیکن اگر آپ کو بھی حدیث میں کوئی رہنمائی نہیں ملتی ہے؟" اس سے دوبارہ پوچھا گیا ، "میں پھر اپنے فیصلے پر عمل کروں گا اور اس پر عمل کروں گا ،" جواب آیا۔ نبی نے اپنے ہاتھ اٹھائے اور کہا کہ اللہ کا شکر ہے جو اپنے رسول کو جس طرح چاہے ہدایت دیتا ہے۔ اس حدیث سے نہ صرف یہ ظاہر ہوتا ہے کہ نبی پاک نے فیصلے کے عمل کی منظوری دی بلکہ یہ بھی بتایا کہ ان کے صحابہ اصولوں سے بخوبی واقف تھے اور اجتہاد کو ان کے پیروکار آزادانہ طور پر بحیثیت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں بھی بحال کرچکے ہیں۔

iv. Ijma

اجما

اسلامی قانون کا چوتھا ماخذ اجمہ ہے ، جو کسی چیز کو مرتب کرنے اور حل کرنے کی دوہری اہمیت رکھتا ہے جس کی وجہ سے بے چین ہوچکا ہے اور اسی وجہ سے کسی معاملے کا تعین اور حل ہوتا ہے ، اور اتفاق رائے یا اتفاق رائے سے اتفاق ہوتا ہے۔

 

مسلم فقہاء کی اصطلاحات میں ، اجما کا مطلب مجتہد کے اتفاق رائے ، یا کسی فقہ کے نزدیک کسی خاص عمر کے مسلم فقہاء کے معاہدے سے اتفاق ہوتا ہے۔ تاہم ، اجمہ قانون کا کوئی آزاد ذریعہ نہیں ہے۔ یہ صرف وسیع تر بنیاد پر اجتہاد ہے اور اجتہاد کی طرح ، اس پر نظر ثانی کے لئے ہمیشہ کھلا رہتا ہے۔

For more notes CLICK HERE

CLICK HERE for more about Shaheen Forces Academy

CLICK HERE to learn How to live in a Right Way?

CLICK HERE to learn about Research Work

 CLICK HERE about the notes of Measurement & Evaluation

CLICK HERE to write best Lesson Plans

CLICK HERE to learn about Educational Psychology

CLICK HERE to learn about Teaching of Mathematics (Method)

CLICK HERE for Educational Leadership & Management

Subscribe our YouTube channel to join Pak Army, Navy & PAF

Visit our Website HERE

Install our mobile application for notes & MCQs HERE

Follow this page for more updated Knowledge

For more information about test reparation CLICK HERE